Hindi Lecture Cadre Exam 2026 Quiz & Answer Key | 19 September Paper Analysis |

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1. 
इनमें से ‘अयोगवाह’ कौन-सा है?

2. 
हिन्दी में किसी शब्द के मूलतः कितने रूप बनते हैं?

3. 
पंचम वर्ण के स्थान पर अनुस्वार का प्रयोग देवनागरी लिपि में किए जाने का सुझाव किसने दिया था?

4. 
दक्खिनी हिन्दी का दूसरा नाम क्या है?

5. 
किस बोली की प्रधान प्रवृत्ति औकारान्त शब्द है?

6. 
इनमें से कौन-सा वर्ण द्विगुण व्यंजन कहा जाता है?

7. 
‘पानी’ शब्द में कितने वर्ण हैं?

8. 
‘हिन्दी भाषा का उद्गम और विकास’ पुस्तक के लेखक कौन हैं?

9. 
‘हिन्दी भाषा’ नामक पुस्तक के रचयिता कौन हैं?

10. 
‘रासक’ छन्द में कितनी मात्राएँ होती हैं?

11. 
भरत मुनि का समय क्या माना जाता है?

12. 
संविधान में अंकों का कौन-सा प्रारूप स्वीकृत है?

13. 
Assertion–Reason

Assertion (A): आधुनिकता को परम्परा का विलोम नहीं माना जा सकता क्योंकि आधुनिकता का सारा चिन्तन प्राचीन और आधुनिक के द्वन्द्व से अपनी संक्रान्ति का परिणाम है। Reason (R): आधुनिकता ने मानव ज्ञान को निरन्तरता और चिरनूतनता के प्रति विश्वस्त किया है। यह संस्कृति को गतिशीलता देती है तथा उसके संचरण की दिशा निर्देशित करती है।

14. 
“प्रयोगवादी कविता में भावना है, किन्तु हर भावना के सामने एक प्रश्नचिह्न लगा हुआ है...” यह कथन किस आलोचक का है?

15. 
महादेवी वर्मा की कृतियों को रचनाकाल के आरोही क्रम में व्यवस्थित कीजिए:

16. 
आचार्य रामचन्द्र शुक्ल द्वारा रचित ‘हिन्दी साहित्य का इतिहास’ किस पद्धति पर आधारित है?

17. 
‘नई कविता और अस्तित्ववाद’ के लेखक कौन हैं?

18. 
इनमें से कौन-सी ध्वनि सुमेलित है?

19. 
इनमें से सही क्रम कौन-सा है?

20. 
अभिनवगुप्त का रस-निष्पत्ति संबंधी मत किस दार्शनिक मत पर आधारित है?

21. 
आरोही कालक्रम में व्यवस्थित कीजिए:

22. 
आरोही कालक्रम में व्यवस्थित कीजिए:

23. 
Assertion–Reason

Assertion: भारतेन्दु जी सच्चे अर्थों में आधुनिक काल के जनक कहे जा सकते हैं। Reason: भारतेन्दु ने कविता को रीतिकालीन परिवेश से निकालकर सामयिक समस्याओं से जोड़ दिया और विदेशी शासकों के अत्याचारों का दबी जुबान से वर्णन किया।

24. 
देवनागरी लिपि का उल्लेख सर्वप्रथम कहाँ मिलता है?

25. 
उत्तर प्रदेश सरकार ने सन् 1947 में जो लिपि सुधार समिति गठित की, उसके अध्यक्ष कौन थे?

26. 
हिन्दी में समालोचना के सूत्रपात के लिए भारतेन्दु युग की कौन-सी पत्रिका उल्लेखनीय है?

27. 
रीतिबद्ध कवियों से घनानन्द का प्रेम इसलिए भिन्न है, क्योंकि—

28. 
शिलाओं पर लिखा हुआ काव्य है—

29. 
Assertion–Reason

Assertion: राजभाषा अधिनियम के अन्तर्गत ‘क’ श्रेणी के राज्यों को भेजे जाने वाले सभी पत्र हिन्दी देवनागरी में भेजे जाएंगे। इस श्रेणी में गुजरात और महाराष्ट्र शामिल हैं। Reason: ‘क’ श्रेणी के राज्य हिन्दी भाषी हैं और उनकी राजभाषा हिन्दी है, जबकि ‘ख’ श्रेणी के राज्यों की राजभाषा हिन्दी नहीं है।

30. 
हिन्दी प्रचारक आन्दोलन में योगदान करने वाली सर्वप्रथम संस्था थी—

31. 
“प्रगतिवाद उपयोगितावाद का दूसरा नाम है।” यह कथन है—

32. 
‘नाट्यशास्त्रकारों’ द्वारा अमान्य रस है—

33. 
आधुनिक हिन्दी में तुलनात्मक आलोचना का प्रारम्भ किसने किया?

34. 
चर्यापदों के रचनाकार कौन हैं?

35. 
साहित्य अकादमी की हिन्दी पत्रिका का नाम है—

36. 
इनमें से कौन-सा उपन्यास दलित जीवन पर केन्द्रित है?

37. 
वस्तुनिष्ठ समीकरण (Objective Correlative) सिद्धान्त का संस्थापक कौन है?

38. 
मुक्तिबोध की किस पुस्तक को प्रतिबन्धित किया गया था?

39. 
‘नई कविता’ पत्रिका का प्रकाशन वर्ष कौन-सा है?

40. 
अस्तित्ववाद की अवधारणा के सम्बन्ध में सटीक बात है कि वह—

41. 
‘हिन्दी नवरत्न’ में हिन्दी का सबसे बड़ा कवि किसे माना गया है?

42. 
राजभाषा आयोग का गठन कब हुआ?

43. 
संस्कृत की आख्यायिका के ढंग पर लिखा गया हिन्दी उपन्यास है—

44. 
चन्द्रधर शर्मा गुलेरी ने कुल कितनी कहानियाँ लिखी हैं?

45. 
इनमें से कौन सुमेलित नहीं है?

46. 
‘घुमक्कड़ शास्त्र’ के लेखक कौन हैं?

47. 
कौन-से वर्ण अयोगवाह कहलाते हैं?

48. 
महीप सिंह किस कहानी आंदोलन से जुड़े थे?

49. 
किसका संबंध कलकत्ता के फोर्ट विलियम कॉलेज से नहीं था?

50. 
निम्नलिखित रचनाओं को आरोही कालक्रम में व्यवस्थित कीजिए:

51. 
किस सप्तक में कवयित्री नहीं हैं?

52. 
प्रेमचंद के इन उपन्यासों को रचनाकाल के आरोही क्रम में व्यवस्थित कीजिए।

53. 
'बेकन विचार रत्नावली' किसकी रचना है?

54. 
“जानते हैं जो कला को बस कला के अर्थ ही, स्वार्थी करते कला को व्यर्थ ही।” किसका कथन है?

55. 
इनमें से अरस्तू के अनुकरण सिद्धांत का तथ्य कौन-सा नहीं है?

56. 
'आषाढ़ का एक दिन' का पात्र नहीं है—

57. 
भाषा पर सर्वाधिक बल देता है—

58. 
प्रसाद जी के नाटकों को रचनाकाल के आरोही क्रम में व्यवस्थित कीजिए।

59. 
अस्तित्ववाद से प्रभावित रचना है—

60. 
बनारसीदास चतुर्वेदी किस पत्रिका के संपादक थे?

61. 
“दुःख सबको माँजता है।” पंक्ति किस कवि की है?

62. 
इनमें से कौन-सा निबंधकार शुक्ल युग का नहीं है?

63. 
'अंधा युग' की काव्य विधा है—

64. 
मुक्तिबोध किस सप्तक के कवि हैं?

65. 
इनमें से कृष्ण भक्ति परंपरा का कवि नहीं है—

66. 
नागमती वियोग वर्णन में बारहमासे का प्रारंभ किस महीने से हुआ है?

67. 
'लाल टीन की छत' किसका उपन्यास है?

68. 
“महाचिति सजग हुई सी व्यक्त” में ‘महाचिति’ किस दर्शन का पारिभाषिक शब्द है?

69. 
‘कुकुरमुत्ता’ कविता का मूल स्वर प्रगतिवादी है, छायावादी नहीं।

Assertion (A): ‘कुकुरमुत्ता’ कविता का मूल स्वर प्रगतिवादी है, छायावादी नहीं। Reason (R): ‘गुलाब’ पूँजीपतियों का और ‘कुकुरमुत्ता’ आम आदमी का प्रतीक है।

70. 
“जीवन का सुख दूसरों को सुखी करने में है, उन्हें लूटने में नहीं।” यह किस उपन्यास का कथन है?

71. 
अपभ्रंश के प्रसिद्ध साहित्यकार हेमचन्द्र का समय क्या है?

72. 
'उक्ति व्यक्ति प्रकरण' के रचयिता कौन हैं?

73. 
इनमें से नया कहानीकार कौन-सा है?

74. 
'प्रजा हितैषी पत्र' के संपादक कौन थे?

75. 
'बरवै नायिका भेद' किसकी रचना है?

76. 
'कलाधर' उपनाम से कविता लिखने वाले कवि कौन थे?

77. 
'झरना' को छायावाद की प्रयोगशाला किस आलोचक ने माना है?

78. 
प्रेमचंद का कौन-सा उपन्यास गांधीवाद से अधिक प्रभावित है?

79. 
इनमें से कौन-सा भाव संचारी भाव नहीं है?

80. 
किस हिन्दी साहित्यकार को ज्ञानपीठ पुरस्कार नहीं मिला?

81. 
पूर्वी हिन्दी का विकास किस अपभ्रंश से हुआ है?

82. 
देवनागरी का प्रयोग किस भाषा को लिखने में नहीं किया जाता?

83. 
किस अलंकार में वाक्यार्थ गौण और व्यंग्यार्थ प्रधान होता है?

84. 
'दिव्य प्रबन्धम्' में किसकी रचनाएँ संकलित हैं?

85. 
मिश्र बन्धुओं के अनुसार ब्रजभाषा का सर्वप्रथम हिन्दी कविता में प्रयोग किसने किया?

86. 
भक्तिकाल के किस आचार्य को भगवान श्रीकृष्ण के सुदर्शन चक्र का अवतार माना जाता है?

87. 
इनमें से कौन-सा ग्रंथ लक्षण ग्रंथ है?

88. 
'व्यंग्यार्थ कौमुदी' किस रीतिकालीन कवि की रचना है?

89. 
आचार्य रामचन्द्र शुक्ल ने इनमें से किसे सूफी काव्य परंपरा का पहला कवि माना है?

90. 
काशी नागरी प्रचारिणी सभा के प्रथम सभापति कौन थे?

91. 
कचहरियों में नागरी के प्रवेश की सरकारी घोषणा कब प्रकाशित हुई?

92. 
'ठेठ हिन्दी का ठाठ' किस लेखक की औपन्यासिक कृति है?

93. 
“रीतिकालीन आचार्य कवियों ने शास्त्रीय मत को श्रेष्ठ और अपने मत को गौण मान लिया।” यह कथन किस आलोचक का है?

94. 
'वार्ता ग्रंथों' के रचयिता कौन थे?

95. 
'आनन्द कादम्बिनी' पत्रिका के सम्पादक कौन थे?

96. 
साधारणीकरण की प्रक्रिया में ‘मधुमती भूमिका’ की चर्चा किसने की है?

97. 
'जूही की कली' को किस पत्रिका ने छापने से इनकार कर दिया था?

98. 
प्रेमचन्द का कौन-सा उपन्यास 'गोदान' की पूर्व पीठिका माना जाता है?

99. 
इनमें से कौन स्वच्छंदतावादी कवि नहीं है?

100. 
नयी समीक्षा के प्रमुख समीक्षक हैं—

101. 
'शेखर एक जीवनी' का पात्र नहीं है—

102. 
'नहुष' नाटक का रचनाकाल है—

103. 
'कजरी वन में राजहंस' किस निबंधकार का निबंध है?

104. 
‘बिहारी और देव’ रचना के लेखक हैं—

105. 
इनमें से रेखाचित्र विधा की सर्वप्रथम रचना कौन-सी है?

106. 
‘क्षण बोले कण मुस्काए’ किस विधा की रचना है?

107. 
‘अकाल में सारस’ किस विधा की रचना है?

108. 
आधुनिक काल के किस चरण में समस्या-पूर्ति पर काव्य रचना होती थी?

109. 
‘ध्रुवस्वामिनी’ नाटक में कितने अंक हैं?

110. 
‘अर्धनारीश्वर’ किस लेखक का निबंध-संकलन है?

111. 
‘तूफानों के बीच’ किस विधा की रचना है?

112. 
1933 में प्रकाशित ‘Language’ के लेखक कौन हैं?

113. 
अपभ्रंश भाषा का काल इनमें से कौन-सा है?

114. 
भारतीय काव्यशास्त्र में ध्वनि सिद्धांत के अंतर्गत ‘ध्वनि’ शब्द का प्रयोग किस अर्थ में हुआ है?

115. 
‘नाट्यशास्त्र’ कितने अध्यायों का ग्रंथ है?

116. 
प्रतिभा के दो भेद—कारयित्री एवं भावयित्री—किस आचार्य ने किए?

117. 
स्वन और स्वनिम के बीच मुख्य अंतर क्या है?

118. 
‘परिन्दे’ को हिन्दी की पहली नई कहानी किसने माना है?

119. 
‘प्रभुजी तुम चन्दन हम पानी’ किस कवि की पंक्ति है?

120. 
कृष्ण की उपासना ‘ब्रजेन्द्र कुमार’ के रूप में किस सम्प्रदाय के अनुयायी करते हैं?

121. 
ध्रुवदास किस सम्प्रदाय के कवि हैं?

122. 
ब्रह्मसूत्रों का ‘अणुभाष्य’ किस आचार्य ने लिखा?

123. 
इनमें से तुलसी का समकालीन कवि कौन नहीं है?

124. 
भानुदत्त की ‘रसमंजरी’ के आधार पर रीति आचार्यों ने किस प्रकार के ग्रंथ लिखे?

125. 
“तुलसी गंग दुऔ भए सुकविन के सरदार” पंक्ति किसकी है?

126. 
‘चन्द छन्द बरनन की महिमा’ के रचयिता कौन हैं?

127. 
“हमारे मत में हिन्दी और उर्दू दो बोली न्यारी-न्यारी हैं।” यह कथन किसका है?

128. 
दिनकर जी ने ‘काम-अध्यात्म’ का निरूपण किस कृति में किया है?

129. 
अपभ्रंश एवं राजस्थानी भाषा के योग से बनी भाषा को क्या कहते हैं?

130. 
‘नई कविता’ पत्रिका का प्रकाशन कब प्रारम्भ हुआ?

131. 
‘नए साहित्य का सौन्दर्यशास्त्र’ किसका निबंध-संग्रह है?

132. 
‘विराम चिह्न’ संकलन को किस लेखक ने अपना सबसे अच्छा संग्रह स्वीकार किया है?

133. 
‘लघु मानव के बहाने हिन्दी कविता पर एक बहस’ के लेखक कौन हैं?

134. 
किस नाटककार के नाटकों में नायक अंतिम फल का भोक्ता नहीं बन पाता और विषाद की छाया रह जाती है?

135. 
‘शुद्ध कविता की खोज’ के रचनाकार हैं—

136. 
‘लाइट ऑफ एशिया’ का ‘बुद्धचरित’ के नाम से किसने अनुवाद किया?

137. 
‘सूरज की अन्तिम किरण से सूरज की पहली किरण तक’ किसकी रचना है?

138. 
‘छठवाँ दशक’ किस विधा की रचना है?

139. 
‘हिन्दी नवजीवन’ के सम्पादक कौन थे?

140. 
“ले चल मुझे भुलावा देकर, मेरे नाविक धीरे-धीरे” के आधार पर प्रसाद पर क्या आरोप लगा?

141. 
‘रस गंगाधर’ किस आचार्य की कृति है?

142. 
‘अपनी खबर’ किसकी आत्मकथा है?

143. 
“अधरों पर अलि मंडराते” में कौन-सा अलंकार है?

144. 
“देखि सुदामा की दीन दशा, करुना करि के करुणानिधि रोये” में कौन-सा छंद है?

145. 
रस-सूत्र के व्याख्याता आचार्यों का सही क्रम कौन-सा है?

146. 
कौन-सा कथन सत्य नहीं है?

147. 
ऐसे शब्द जो सुनने/लिखने में लगभग समान हों लेकिन उनके अर्थ पूरी तरह अलग हों, उन्हें क्या कहते हैं?

148. 
सम्राट अशोक ने अपने शिलालेखों में किस प्राकृत का प्रयोग किया?

149. 
‘हिन्दी’ शब्द किस भाषा का है?

150. 
‘भारतीय काव्यशास्त्र की भूमिका’ के लेखक कौन हैं?

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